चूहादानी में स्तंभकार

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मैं सबसे जटिल और शब्दाडंबरपूर्ण ग्रंथों का एक उत्साही पाठक हूं - फिर भी, एक लेखक ऐसा है जिसे मैं सबसे ज्यादा पसंद करता हूं।

मैं सबसे जटिल और शब्दाडंबरपूर्ण ग्रंथों का एक उत्साही पाठक हूं - फिर भी, एक लेखक ऐसा है जिसे मैं सबसे ज्यादा पसंद करता हूं।
वह मुझे सबसे अधिक आनंद देती है और जब मैं उसके अनगिनत कब्रों में से एक का उपभोग कर रहा होता हूं तो मुझे शांत और और अधिक के लिए लालायित कर देता है।
सांसारिक दार्शनिक, मृत्यु की विद्वान, क्षय और अवनति की उत्कृष्ट इतिहासकार - वह डेम अगाथा क्रिस्टी हैं।
मैं यह सोचने में उतना ही समय बिताता हूं कि उसकी लुगदी कल्पना में मुझे इतना मंत्रमुग्ध करने वाला क्या है, जितना मैं उसकी स्वादिष्ट रूप से विकृत युक्तियों को समझने में बिताता हूं।


सबसे पहले, क्लॉस्ट्रोफ़ोबिया है।
आधुनिकता हमारे व्यक्तिगत स्थानों की तेजी से कमी के इर्द-गिर्द घूमती है - चरागाहों और जागीरों से लेकर कक्षों और स्टूडियो अपार्टमेंट तक।
क्रिस्टी - अपने पहले के एडगर एलेन पो की तरह - यहां तक ​​कि सबसे सीमित कमरों को बुराई और द्वेष के लिए अंतहीन अवसरों से भर देती है, जहां अनगिनत संभावित परिदृश्य बहुरूपदर्शक रूप से प्रकट हो सकते हैं और होते भी हैं।
भूखंडों और विपरीत उपकथाओं का एक ब्रह्मांड जो उसके सबसे तंग स्थानों में भी व्याप्त है।
यह किसी अचूक जादू से कम नहीं है।


तब हमारी विकृतियों की सर्वव्यापकता का एहसास होता है।
क्रिस्टी की उत्कृष्ट कृतियों में, अच्छाई के चैंपियन भी मानसिक बीमारी के प्रतिमान हैं।
हरक्यूलिस पोयरोट, सर्वोत्कृष्ट आत्ममुग्ध, आत्म-संवारने वाला, अभिमानी और भ्रमित व्यक्ति।
मिस मार्पल, एक मानसिक रूप से व्यस्त व्यक्ति, जो न तो मानवीय संगति को पसंद करती है, न ही घुसपैठ करने वाली दुनिया के साथ उसकी अपरिहार्य मुठभेड़ों को।
वास्तव में, यह विकृति ही है जो इन दोनों को दूसरों की कमजोरियों के बारे में अपनी गहरी भेदक अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।


फिर, मासूमियत की मौत है.
डेम अगाथा के जासूसी उपन्यास विचित्र हैं, रुरिटानियन ब्रिटेन पर आधारित हैं जो अब मौजूद नहीं है और संभवतः कभी अस्तित्व में नहीं था।
प्रौद्योगिकियों की शुरुआत हुई: कार, टेलीफोन, रेडियो, विद्युत प्रकाश।
बुराई की प्रकृति राजमार्ग डाकू और जुनूनी हत्यारे की बचकानी प्रत्यक्षता से - उसके खलनायकों की षडयंत्रकारी, चालाक और प्रच्छन्न स्वचालितता में बदल जाती है।
उनकी किताबों में अपराध की गणना, साजिश रचने और साजिश रचने के नतीजे, बेलगाम और भ्रष्ट भूख का संगम और व्यक्तिवाद का घातक उत्परिवर्तन शामिल है।
उनकी रचना हमारे युग का एक चित्र है जो मरते हुए विक्टोरियन युग के गर्भ से पूरी तरह से रक्तरंजित और विकर्षक रूप में उभरा है।


क्रिस्टी की पसंद के हथियार सरल हैं - गुप्त जहर, एक गुप्त खंजर, कॉक्ड रिवॉल्वर, एक भयानक डूबना।
निस्संदेह, रसायन विज्ञान और भौतिकी के विज्ञान से कुछ परिचित होना अपरिहार्य है।
पुरातत्व तीसरे स्थान पर आता है।
लेकिन क्रिस्टी की मुख्य चिंताएँ मानव स्वभाव और नैतिकता हैं।
जिन पहेलियों को वह इतनी पैशाचिकता से प्रस्तुत करती है, उन्हें दोनों को ध्यान में रखे बिना हल नहीं किया जा सकता है।


जैसा कि मिस मार्पल अपने कई कारनामों के दौरान इस बात पर जोर देती रहती हैं कि लोग हर जगह एक जैसे हैं, चाहे उनकी सामाजिक स्थिति, धन या परवरिश कुछ भी हो।
नायक - अपराधियों और साथ ही पीड़ितों - की कमज़ोरियाँ, उद्देश्य और संभावित कार्य - का अनुमान मार्पल ने अपने गाँव के लोगों के चरित्र अध्ययन से लगाया है।
मानव स्वभाव अपरिवर्तनीय है और क्रिस्टी का संदेश सार्वभौमिक है।


इतनी नैतिकता नहीं.
औपचारिक न्याय एक फिसलन भरी अवधारणा है, जो अक्सर प्राकृतिक प्रकार के विपरीत होती है।
जीवन धूसर रंगों में है।
हत्याएं कभी-कभी उचित होती हैं, खासकर जब वे पिछली गलतियों को सुधारने या किसी बड़ी बुराई को रोकने के लिए होती हैं।
कुछ पीड़ितों के पास यह आ रहा था।
अपराध कर्म प्रतिशोध के चक्र का हिस्सा है।
जासूस की भूमिका एक अराजक स्थिति में व्यवस्था बहाल करना, हमारे लिए वास्तविकता की व्याख्या करना (एक अपरिहार्य अंतिम अध्याय में) और सच्चा और निष्पक्ष न्याय प्रदान करना है, जो सामाजिक या कानूनी मानदंडों से बंधा हुआ नहीं है।


इस प्रकार, कुछ भी वैसा नहीं है जैसा दिखता है।


यह शायद क्रिस्टी का सबसे बड़ा आकर्षण है।
पॉलिश, क्षुद्र-बुर्जुआ, नियम-चालित, सतह के नीचे, एक और दुनिया छिपी है, जो राक्षसों और स्वर्गदूतों, ज्वालामुखीय जुनून और स्टोकेस्टिक ड्राइव, दर्पण और प्रतिबिंबित से भरी हुई है, जहां कोई अनुपात नियम और कोई कानून नहीं मिलता है।
इस दुःस्वप्न, अतियथार्थवादी परिदृश्य में फंसकर, एक जहाज़ के डूबने से बचे लोगों की तरह, हम भटकते हैं, चकाचौंध हो जाते हैं, पाठक और जासूस, नायक और खलनायक, युवतियाँ और उनके प्रेमी, अंत की प्रतीक्षा करने के लिए अभिशप्त होते हैं।
जब वह क्षण आता है, तर्क से मुक्त होकर, हम उभरते हैं, आश्वस्त होते हैं, अपने बहाल, व्यवस्थित, मसीह से पहले (यानी) अस्तित्व में।


उनके उपन्यास हमारे सपनों का सार हैं, हमारे डर के ताने-बाने से बुने हुए हैं, हमारे मानस में उतरने और साहसपूर्वक रसातल का सामना करने का खुला निमंत्रण हैं।
इसलिए क्रिस्टी की अप्रतिरोध्यता - हमारी गहरी विचित्रता से उसका पूर्ण परिचय।
ऐसे आत्ममुग्ध सुख को कौन त्याग सकता है?
निश्चित रूप से आपका स्तंभकार नहीं!
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